10 Cloverfield Lane / Calle Cloverfield 10

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··········La película tiene una música desatada, una música de peli de miedo, quiero decir, rearrancando a cada momento y con volumen y bajos de esos que entran hasta los huesos. No es banal: es que realmente se trata de una peli de miedo en sus formas simples: miedo a base de situaciones de riesgo, de amenazas y sustos. Por tanto, un miedo que no implica personalmente y que desaparece al salir de la sala.

··········Pero muy competente. Las situaciones de terror en realidad son tres: ser secuestrada, convivir en un obligatorio encierro con al menos un psicópata y ya un ataque marciano. Pero lo valorable de ello es que en cada historia, de alguna manera están zumbando al fondo las otras dos: los temblores de tierra al irse y la voz y la argumentación asustadora de la pareja abandonada; el riesgo de lo que hay fuera y de las propias cobardías pasadas durante la fase de encierro; el empoderamiento vía terror y el pánico a lo dejado atrás en la fase marciana.

··········También me parece correcta la modulación de acciones y reacciones de los tres actores que han de sostener la peli. Quizás el papel de ella chirríe un poco al principio, con esos impulsos peleones en una situación donde no tienen sentido lógico, y que no se corresponden bien con una personalidad que viene de ser pisada por su pareja.

··········Igualmente correcta y meritoria me parece la filmación de los espacios. No basta transmitir la sensación de encierro, sino que tienen que ser comprensibles para los movimientos posteriores de la trama. Y la tensión me parece eficazmente construida y mantenida.

··········El intento de mensaje final (ir a Chicago en lugar de a Baton Rouge), algo así como la necesidad de los oprimidos de luchar y no sólo protegerse, queda un poco desbaratado por lo que decía de que en las primeras escenas del secuestro ya se ve esa actitud y, por tanto, no parece un producto de las duras experiencias.

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L’Accademia delle Muse / La academia de las musas

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··········Hay gente que hable de lo que hable, lo hace en forma interesante, y Guerín es así. Esta peli, que conforme avanza puede parecer un juguete cómico, una burla sobre las racionalizaciones y construcciones mentales con las que dotamos (o lo intentamos) de orden al deseo, no lo hace de cualquier manera, sino hablando muy seriamente de literatura.

··········Si bien no todas las conversaciones, las clases académicas en la Universidad de Barcelona son subyugantes. Un palurdo no muy leído como yo necesitaría más tiempo escuchando para ordenarlas y formarme opinión, pero es una delicia escuchar la relación entre la literatura, los muertos, el amor, el deseo, a partir sobre todo de los clásicos del dolce stil novo. Pero a la vez que se habla con enjundia de literatura, se habla también de su uso como trampantojo. No sólo del amor como invento literario de la cultura europea occidental, sino del uso concreto entre los personajes narrados.

··········El montaje, contra la costumbre de los últimos años, respeta el fraseo, sin construir cada frase a base de cortes de enunciados más largos y con más subrodinadas y dudas; a cambio, claro, hay más interrupciones y más frases que aparecen fuera de contexto. Casi lo mismo que decir de la cámara, que se coloca y se mueve poco, jugando con frecuencia con la veladura de cualquier cristal que refleje otra realidad entre ella y los personajes, con lo que alguna vez se va a fueras de campo.

··········Comprensible, tratándose de filólogos y estudiantes de esa disciplina, pero sorprende felizmente la libertad con que la gente se comunica en cuatro idiomas romances (castellano, catalán, italiano, sardo), cambiándolos conforme lo que se quiere decir lo pide. Nadie de ese nivel cultural va a quejarse ni a demandar traducciones. Pero precisamente por eso, me resulta extraño que ciertas escenas tengan doblada a alguna de los personajes.

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Mustang

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··········Como verdaderos mustangos, caballos cimarrones, las cinco hermanas de esta historia funcionan en manada. Viven, se divierten, pelan, resisten, en grupo. Por ello, cuando los representantes del poder institucional de las reglas sociales inicien su tarea de refreno y domesticación, enseguida darán con la fórmula: disgregarlas.

··········Una historia que no abusa del sentimentalismo y que, por más que la tensión y los problemas crezcan, intenta siempre aferrarse al realismo. Los personajes no están entregados a una única pasión o razón, y eso hace que a veces la historia parezca tener altibajos, que creo que responden bien a la voluntad de mostrar más vida cotidiana que los sucesos ordenados de un drama.

··········La cámara sigue muy bien la vitalidad de estas cinco mujeres, que prácticamente nunca están quietas y que, unas u otras están casi siempre en pantalla. Una energía desigualmente repartida, pero que en la protagonista, la más joven, es imparable.

··········Me parece interesante cómo el sistema de represión de las chicas por ser chicas, se muestra como una cebolla en que la capa más cercanas a ellas, la abuela, parece dura con ellas hasta que aparece la capa siguiente, el tío, y entonces la abuela es protección. Y luego la siguiente capa, de vecinos. Y luego la intangible, de la tradición. Cada uno toma sus decisiónes represoras, pero todos se sienten presionados por la siguiente.

··········También creo bien descritas algunas de las tácticas de resistencia o liberación: convertir la prisión en fortaleza (“Nuestra prisión es un reino”), buscar caminos paralelos a la sexualidad, el aprendizaje de habilidades reservadas al varón o a los adultos, o la autolisis. Y mientras se puede, defender la alegría. Y, siempre siempre, los maestros de escuela.

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Court / Tribunal

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··········Aunque es una mirada interesante a un sistema judicial (el de la Unión India, pero tampoco es tan diferente del nuestro, me temo), tiene unas maneras que lastran un tanto la peli. Todo se filma con una voluntaria ausencia de emoción; las únicas escenas que la incluyen son unas actuaciones músicales (donde los textos resultan un tanto surrealistas o digamos que lo parecen sacados de su cultura original) y una agresión que, vaya hombre, sucede fuera de campo.

··········La peli se filma con una cámara prácticamente siempre estática y casi siempre bastante lejana (los planosa mericanos son excepcionales y primeros planos no hay). Eso refuerza la distancia y la frialdad con la que se cuenta la historia. En realidad no me parece mala idea acercarse así a una historia judicial, pero el resultado acaba siendo un ritmo moroso que requiere verdadero interés para seguir conectado.

··········Sin embargo, la película me parece interesante. Realmente, es capaz de transmitir cómo una institución puede, por su mal funcionamiento, tener unas consecuencias desastrosas sobre la vida de quienes acaban ante ella; no ya por condenas o medidas cautelares injustas o excesivas, sino ya desde el abuso temporal, la dilatación casi indefinida de los procesos, que dejan suspendida la vida de los encausados.

··········Aparte de eso, la peli se centra en denunciar el uso de delitos de opinión (de lo que tanto sabemos en España, donde el Tribunal de Orden Público encarcela a titiriteros si no le gusta la obra representada, o donde se afianzó el concepto de entorno para poder justificar la persecución no ya de quien hiciera algo malo, sino de quien no opina como el Estado), para una represión de la disidencia; o el uso a la moda del adjetivo terrorista para cualquiera que se oponga al poder, emplee o no métodos que causen terror a la población.

··········También emplea un desarrollo de la narracion interesante: a la vez que nos va narrando el proceso judicial de que trata la peli, nos hace seguir a los tres personajes pricipales, abogado defensor, fiscal y juez, y nos permite verlos fuera de contexto, con efectos curiosos: por ejemplo el juez que detenta un poder tremendo sobre la vida de las personas cree en irracionalidades numerológicas, o la dura y acerada fiscal es a la vez una especie de empleada doméstica de su familia.

··········Por último, es muy probable que me pierda muchas cosas. Aparte del inglés, en la peli se hablan otros tres idiomas y me da la sensación que tiene importancia (¿marca de castas, o de inmigración?) qué lengua emplea cada personaje en cada escena; y lo mismo respecto a vestimentas e incluso en cuanto al color de la piel.

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Nous trois ou rien / O los tres o ninguno

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··········Una peli escrita, dirigida e interpretada por una persona para contar la historia de sus propios padres. Por tanto, necesariamente muy emotiva. Sin embargo, es una película llena de humor, y buen humor, sin que el contraste chirríe, todo muy bien entreverado, para lo que también es un buen apoyo las músicas, que entran cuando deben y dejan un espacio para calmar la tensión. Lo más duro no se sirve de manera lloriqueante, pero sí que deja espacio para sentirnos tocados.

··········Esa capacidad es quizas lo más destacable de la peli y se podría relacionar con algo que a mí no me acaba de encajar: mientras la historia se desarrolla en Irán la mirada es muy crítica y dura, mientras que la continuación, ya en Francia, todo es suave y un tanto naïf (pese a la condición de inmigrantes asilados, pese a partir del desconocimiento del idioma, pese a las duras condiciones económicas, pese a la opción de vida que eligen, muy implicada con probemas sociales del banlieue), o dulcificado, o todo acaba bien con prontitud.

··········El director nos cuenta (es un hombre de escenarios, monologuista de humor) que él no intenta hacer una peli política propiamente dicha, que él piensa que cada decisión que se toma en sociedad (ayudar a una persona a llevar un paquete) es ya politica, pero que esa no es su mirada, que él quiere hablar de esa pareja como una sólida columna de amor y resiliencia. Pero, en fin, esas dos perspectivas diferentes a mí me parecen claras.

··········Ciertamente la peli, como dice el título, se centra en esa unidad familiar; el único momento en que la madre pierde los papeles es ante una momentánea separación de su hijo. El otro elemento esencial es derivado de la condición de inmigrante. Pese a su militancia e implicación durante años con la situación política de su país de origen, la pareja decide que hacer aquello en lo que cree lo puede hacer en el pais de acogida (incluso aunque el régimen de que huyeron no se ha olvidado de ellos). Esa decisión supone también el abandono de amigos, padres, la asimilación en Francia por abandono del origen. El director cuenta que ya no tiene más relación con Irán que el farsi, pero él solo lo habla con dos personas, la gastronomía y la alfombra.

··········En estos tiempos de vergüenza europea, pagando a otros para permitirse vulnerar el derecho de asilo, da nostalgia ver cómo Francia ha sido país de acogida de perseguidos. Otra nota envidiosa: si en España tuviéramos un verdadero equivalente de la Legión de honor, ¿se le habría concedido alguna vez a alguien tan descaradamente de izquierdas?

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Spotlight

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··········Es extraño que una película del eficaz Hollywood, cuando ha de narrar un tema que sucede en un ámbito con su propio idiolecto, como en este caso, la redacción de un gran periódico en papel, no se preocupe de aclarar las cuestiones técncias que aparecen. Aquí se dicen cosas como “publícalo por delate del salto”, o “hacemos una reserva de tema y vigilamos al Herald”, que no creo que nadie que no sea del medio pueda entender. No hay líneas de diálogo para aclarara esas cosas y, por otra parte, es una peli de muchos diálogos (bueno, prácticamente todo lo es), a mucha velocidad y plagada de nombres propios.

··········Salvo eso, la peli funciona. Mantiene la tensión, no tiene tiempos muertos, avanza; uno se hace una idea del problema general y de los obstáculos concretos. Curiosamente, para ser el tema que es, no tiene mucho dramatismo; incluso las presiones, la omertá, el juego de poderes, se desarrolla en bares y casas elegantes, en campos de golf. Los intentos de poner un poco de dramatismo en la vida y sentimientos de los protagonistas son un tanto desangelados.

··········Me gusta que la historia matice las diferencias entre buenos y malos, desvele los intereses personales incluso en algunos de sus hérores. Y, claro, me da envidia una prensa (en esta historia ya en el principio de lo que después sería la agonía de la prensa en papel de calidad) que conserva esa prevención frente al poder, que sabe que no puede ser neutral, sino que sólo tiene una función social si es un verdadero contrapoder.

··········Sólo una prensa así de libre, y una judicatura libre y no influuenciadas una y otra por su origen ideológico, puede obtener que se supere larareza de que un colectivo, en atención a unos supuestos objetivos espirituales, conserve una especie de prerrogativa para juzgar en su interior los delitos penales de sus miembros.

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Anomalisa

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··········Una película de dibujos animados en stop motion con un planteamiento que me resulta originaly cuyo principal defecto, una cierta lentitud morosa, es plenamente coherente con la intención de contar una historia de vaciedad, angustia y aburrimiento. Así que, interesando la historia, doy por buenos el ritmo y la acumulación pesada del tiempo

··········Pero no es simplemente hablar de la rutina, del ahogo de una vida inagotablemente sometida a estímulos que en realidad no interesan (muy bien hecho el juego de voces de los títulos de incio y final), es sobretodo una vision muy crítica sobre la sensación de soledad insondable, ¿que acaso no deriva de la incapacidad de dar voz a los demás, o, al revés, de recibir la voz de los otros como lo que es, ajena, y no convertirla en variaciones de nuestra propia voz, de nuestros temas?

··········Lo que rodea al señor Stone no le satisface, pero es él quien lo construye, es su mirada vacía de, digamos, curiosidad o capacidad de ver (hasta que aparezca la anomalía). Si se tratara de una visión psiquiátrica, las voces que oyes cuando estás psicótico, de dónde van a rvenir sino de ti. Pero aunque tenga toques, no es ni una peli psiquiátrica, ni de ciencia ficción ni distópica, aunque use algunos de esos elementos. Por eso me parece original, es una narración sobre cómo vivimos muy a menudo algunos de nosotros, poniendo voces a los demás, protegiéndonos de sus realidades, tan amenazantemente externas a nostros.

··········Hay un contraste entre la antinaturalidad de los muñecos y una especie de hiperrealismo (en que la gente hasta orina o se seca tras la ducha). Me gusta cómo se introducen en momentos concretos las irrealidades que elevan la historia sobre ese naturalismo y que, muy deprisa, cambian el carácter de la peli, sin estridencias pero eficazmente.

··········Desconfía de la anomalía, porque quizás la ha creado tu necesidad; conforme explicites que la necesitas y la integres en el mundo de tus deseos y necesidades, en tu mundo, se convertirá nuevamente en una parte de tu decorado y perderá su voz propia.

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Cien años de perdón

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··········Muy eficiente thriller de ataque a un banco, con valores que lo mejoran sobre la simple película de género. Por una parte, hay un cierto cuidado en la estética, tanto en elementos que resulten chocante y la hagan fácil de recordar, como las máscaras de los asaltantes, como una pátina de color verdoso para todo el metraje.

··········Pero como peli de acción funciona eficaz. La tensión de un ritmo potente y sostenido, se alivia con remansos en los diálogos (sin necesidad de montar una historia de amor como habria hecho el cine de Hollywood, más allá de algún flirteo). Para esto funciona bien, acá en España, el encanto que a muchos nos produce el habla rioplatense, la facundia, la capacidad de integrar imágenes casi poéticas en las conversaciones más cotidianas. También en un recurso frecuente del subgénero con rehenes: los duelos de inteligencia de los interlocutores y las interpretaciones que cada uno debe hacer de los otros.

··········Pero además la peli tiene un fuerte valor social. Últimamente no es infrecuente que el cine español o coproducido introduzca elementos de nuestra última realidad (esa estafa llamada crisis), con una mirada crítica. Pero en ésta, al contrario que en otras, sí se identifica bien a los culpables (la connivencia de corruptos, banqueros y políticos), y se hace en un contexto penal, lo que deja a las claras cómo unos delitos se persiguen a arma desenfundada y otros se enredan en marañas legales. Pero además, la peli no omite uno de los elementos más graves de la corrupción política: la entrega por altos funcionarios de su honradez, de su obligación de servicio al ciudadano en las aras del enriquecimiento de los políticos de paso, por si cae algo, sea en dinero, en promoción, en salidas profesionales.

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La decisión de Julia

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··········Un blanco y negro muy fino, muy preciso, sumado a una cámara a menudo cercanísma, que da detalles físicos de las personas, como los ojos de él, que mejoran mucho lo que podría dar el color.

··········La historia, las decisiones tomadas sin información suficiente y que han conformado después años y años de vida. Las decisiones finales,que ya no buscan remediar lo irrmediable y que renuncian a intentarlo (no hay sobres para todo el mundo). Y sin embargo, a cambio, el sueño curativo, la construcción de lo que el ánimo (masculino del ánima al fin y al cabo) necesita, las explicaciones, las razones, pero también las caricias. Es una peli con mucha cercanía física, acariciadora desde el amor mucho mas que desde el deseo.

··········Me gusta mucho la inteligencia de mostrar en ocasiones los palos del sombrajo, las pérdidas de secuencia temporales, de continuidad (no en la peli sino en lo narrado), no como un ejercicio de estilo, sino para reforzar el carácter sanador (cuando el cuerpo ya no es sanable) de la ensoñación.

··········Y la imagen de la vida como una maleta, que pesa menos cuanto más cosas de ella vayamos abandonando, convertidas en recuerdos y que pesa lo indecible si no sabemos hacerlo. Y, claro, la chanson, Leo Ferré y Avec le temps, por los sábados por la noche sin ternura, por los caballos exhaustos, engañados por los años perdidos, que han dejado de amar.

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Tenemos que hablar

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··········Aunque hay algún personaje que funciona humorísticamente, lo demás es un tanto endeble. Hay más intento de ser simpáticos que de hacer reír. Pero sobre todo falla lo que es el disparadero del argumento de la comedia: la necesidad de engañar al exmarido; todos los sucesivos enredos, un tanto poco originales, se chocan con el hecho de q la historia ha empezado con el poco creíble asunto de que tras dos años, alguien se preocupe de no dar una mala noticia a una persona de quiense ha pasado ese tiempo.

··········Luego ya la deriva a comedia romantica cada vez más tontita y melosa, con un final ñoño no mejora el asunto. Tampoco da la sensación de chapuza. La mayor parte de la gente funciona en su papel. Pero carcajadas ni una.

··········La narración se contextualiza con las sucesivas estafas económicas de la última década. Pero ese matiz social que normalmente apreciaría en positivo aquí me fastidia porque se esfuerza en ocultar las inmoralidades, las responsabilidades del sistema. Aquí todo parece deberse a un empleado de banca chapucero que no ha sabido aconsejarnos bien. Como si al vender preferentes un oficial de banca se estuviera equivocando y no cumpliendo a pies jutillas un encargo de la dirección de banco que es posible sólo porque años de sucesivos gobiernos ha desregulado la economía financiera.

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La loi du marché / La ley del mercado

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··········La cámara es esquinada, móvil, incómoda. Un elemento más para acumular desasosiego.

··········Las entrevistas, casi todos los diálogos de la peli son relaciones con instituciones, se suceden casi sin descanso (bueno, un poco del viejo rock’n roll). Hay una acumulación que lleva a la (falsa) resolución individual.

··········Hay una elección en plantear elementos simples, sin desarrollar demasiado el problema moral verbalmente. Por ello, la peli resulta un tanto plana, demorada en ocasiones y falta (por decisión, ya digo, es estilo) de verbalización de sentimientos o de alternativas. Pero es una opción que funciona, para no dar algo agradable de ver.

··········Hay buenos retratos, como el de la banquera que a la vez que te regaña cuando tus decisiones económicas no son ortodoxas, te intenta seguir vendiendo productos, o el jefe que te dice que somos una familia, o el funcionario de servicios sociales que reconoce que hace las cosas mal pero no tiene otra.

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Reverso

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··········Película de las que cuesta hablar sin cometer indiscreciones. Aunque la idea no es completamente novedosa (es la base de una famosa peli yanqui), el hecho de que sea un guión con giro importante obliga a hablar un tanto en eufemismos.

··········Salvo lo que diré de los diálogos, la peli es visible, más o menos entretenida y discretamente competente, no una chapuza. Los elementos esenciales de lo que cuenta, complejos de culpa, protección entre hermanos en un medio hostil, me parecen de interés.

··········Pero demasiadas cosas en el guión hacen aguas. Muchas de las fallas podrían quedar justificadas tras el requiebro de la historia. Pero, en primer lugar, no todas (la mujer poniendo cara de susto al consultar un nombre en internet, su inopinado viaje al cementerio de madrugada para leer una lápida), pero sobre todo porque en el resto, en lo que es la noche loca de los hermanos, o bien desde el principio quieres meter la sombra de una duda sobre lo que ves, generando incoherencias primero subliminales y luego más y más explícitas, o construyes un relato que sea coherente en sí. Pero aquí ni una cosa ni otra: las distancias son absurdas, tan pronto en coche como andando; dos cojos corriendo no son alcanzados durante mucho tiempo por tres mocetones sanos, como si fuera una peli de dibujos animados; el coche propio abandonado al robar otro y luego misteriosamente de nuevo estamos en él.

··········También molesta la cutrería de los diálogos, no ya de serie televisiva (esos desplantes, esos pasos de montaña rusa del grito al llanto con parada en la chulería, sino de serie de adolescentes… con unos personajes que tienen pasada la treintena. De nuevo, el requiebro final puede dotar de un sentido a posteriori, pero eso no altera el hecho de que has de sufrir todo el metraje que los personajes no se rijan por evoluciones anímicas comprensibles, sino por la necesidad de soltar tal o cual frase que alguien considera resultona, incluso si no casa con la anterior ni con la siguiente.

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Hail, Caesar! / ¡Ave, César!

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··········Decepcionante película, para ser de quienes es. Si no, sería sólo algo simpático y olvidable, pero uno va pidiendo más y recibe poco. Hay una sensacion general de flojedad, de falta de trabajo. No en el detalle, o la realización, donde todo funciona, sino en la construcción general.

··········Es cierto que esto me pasa a mí porque no soy nada mitómano, y no le doy mayor importancia a la industria del cine, a los grandes estudios de las épocas gloriosas. Ciertamente, le debo muchos buenos momentos a esa industria, directos y derivados (cuántos ajenos a ella han aprendido en ella –y, ya de paso, cuántos magníficos autores europeos se han ido luego allí a hacerse millonarios). Sin ser devoto de esa mitología, el problema planteado al protagonista sobre si seguir allí o cambiar de empresa, a mí no me implica mucho.

··········Sí tiene algunos momentos con diálogos trabajados y divertidos, pero sólo me lo parecen dos: el contraste del argumento de la peli en filmación con las confesiones religiosas y algunas de las conversaciones de la celula comunista.

··········Sí encuentro de interés, aunque se haga desde la burla, presentar a los escritores de Hollywood desde el imaginario colectivo que fue creando el Comité de Actividades Antiamericanas. Realmente, así debieron ser imaginados por tantos votantes estadounidenses.

··········También me despega un poco de la peli que yo no soy muy amante de los números musicales. Y hay que reconocer que están bien hechos, y yo diría que no a base de efectos especiales, sino con el mismo trabajo que se tomaban en sus tiempos.

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Informe general II: el nou rapte d’Europa / Informe general II: El nuevo rapto de Europa

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··········Las conversaciones que filma esta peli adolecen todas de un cierto tono de falsedad. No por los interlocutores ni, de hecho, tampoco por lo que dicen, sino por la falsedad del momento, una suerte de reproducción de conversaciones ya mantenidas en otro tiempo anterior, una reproducción para la cámara pero sin mirar a ésta. Lo cual es complicado, ya que ella se obstina en rodear a los participantes una y otra vez.

··········El montaje, la edición de estos diálogos son a ratos del tipo multicortado: hay frases que desaparecen a la mitad de un argumento, hay otras reconstruidas a base de corta y pega. Ya he comentado en esta bitácora que para mí, lo que se gana en acortar, y por tanto poder tocar más temas, se pierde totalmente en veracidad. De un parlamento escuchado en ese estado, yo ya no hago cuenta; a saber qué ha dicho en realidad.

··········Los interludios entre las charlas, a menudo me resultan morosos. La peli se alarga poco más de las dos horas. Sin embargo, en algunos de esos interludios brilla algo de humor en la mirada a los edificios, a la gente; y, aún más, hay también un punto de humor en usarlos como contrapunto a tanta charla teórica: es en los interludios donde aparecen los trabajadores, barrenderos, camareros, limpiadores, como un contrapunto de vida real.

··········Dicho todo lo cual, la peli me parece muy interesante. Por un lado, hay un tercer elemento material, que son filmaciones de sucesos en la calle (normalmente en torno al 15-M y a los meses de movilizaciones que siguieron y a su represión policial). Por otra parte, casi todas las conversaciones tienen interés para mí. Y, en definitiva, me parece un documental genuino: documenta, cartografía por hablar en su estilo, una época de nuestra historia reciente por medio, principalmente, de las interpretaciones de analistas que suelen ser a la vez protagonistas de esos movimientos de respuesta al neoliberalismo salvaje (¿hay otro?). Pero por medio también de los lenguajes utilizados: desde la pedantería posmoderna (vocabularios y construcciones como de las páginas finales de cada “Diagonal”), a las conceptualizaciones de las facultades universitarias de Ciencias Políticas de donde salió el partido Podemos. Curiosamente, en la conversación que mantienen unos científicos investigadores del CSIC hay mucho menos de idiolecto –justo donde sería más comprensible.

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Carol

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··········No acabo de entrar yo en esta película. Basada en dos personajes, no me resultan fáciles de creer. Una dama intensa, sufridora hasta el agotamiento, incluso en los momentos de felicidad, algo así como un dolor de pies continuo. Y una muchacha presentada como de una timidez casi incapacitante, con una cara de asombro perpetuo ante la vida y que luego hay que creérsela transformada demasiado profundamente y demasiado deprisa tras un par de días. Me hacía pensar, por ejemplo, en la Shirley MacLaine de “El apartamento”, donde el personaje va cambiando en nosotros pero sin chirridos, porque desde el principio ha sido alguien más completo.

··········La primera parte dura lo bastante como para que los personajes se me hayan quedado ya en sendos espereotipos. Cuando se realice la voluntad liberadora, se llegue al sexo y, sobre todo, al viaje en común, no me encuentro con golpes de libertad (a lo “Thelma y Louise”) que me permitan creerme los cambios; bueno, quizás sí uno, la ruptura con el casi novio.

··········Tiene interés, claro, lo que se refiere al derecho de familia, como instrumento de sujeción de la mujer, bajo el engaño de la defensa de los menores. Me parece biene xplicado cómo en las clases altas sólo cambia el precio de los abogados y la elegancia en las palabras con las que se presiona.

··········Es también una de esas pelis que ha gastado tanto en ambientación que a veces hay tomas y giros que parecen no tener otro motivo que mostrarle al productor que lo gastado está ahí. ¡Esa cámara elevándose en una calle luviosa para que veamos hasta cuantos metros de fondo han pagado de decorado, con sus autos, sus tiendas, sus vestidos y complementos!

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