Tideland

··········Aunque ya lo completaré cuando la vuelva a ver, copio unas notas del Festival de San Sebastián de 2005:

Amanecemos con una película de Terry Gilliam que parece que ocasiona algo de polémica, “Tideland”. Leo en la prensa local que algunos periodistas abandonaron la sala cuando la estrenaron, ayer. No entiendo por qué o en qué momento. Ver una niña preparándole el pico a sus padres puede ser chocante, pero no asqueroso.

Me gusta esta película, me gusta la búsqueda del punto de contacto entre los sueños y las imaginaciones infantiles y la realidad. Me gusta la historia alucinada, pero llena de detalles absolutamente cotidianos. Me gusta que cualquier hecho pueda ser narrado de otra manera y con mil interpretaciones posibles si se le confía a un niño -o a un alienado- la narración. Me gusta el miedo, la prevención y al mismo tiempo la atracción hipnótica que supone el contacto entre el sueño y la realidad. O entre la realidad ortodoxa y la interpretada por quien, más débil o más fresco, precisa construir un mundo que la explique y que sea coherente con lo que uno conoce verdaderamente, aunque esto sea un sombrerero loco, una liebre de marzo y la guarida sin fin de un conejo. Sé que yo la volveré a ver, pero también sé que hay mucha gente a quien no le diré que la vea.

L’enfer / El infierno

Zinemaldia 2005. (La anotación es de entonces, así que ya no respondo de ella :-)  )

··········Por lo visto es parte de un ciclo Cielo / Infierno / Purgatorio. Consigue reunir la pedantería francesa (un joven que accede a una señorita en un bistrot diciéndole “escuche esto, por favor” y leyéndole acto seguido unos versos cursis y descontextualizados, en una edición en rústica). Uf, se le pone a uno la carne de gallina.

··········La pedantería francesa, digo, con los excesos balcánicos: cada discusión supone que alguien tire al suelo todo lo que haya sobre alguna mesa, las puertas han de romperse a patadas o a golpes de hombro… en fin ese tipo de cosas.

··········Todo para contar la historia de tres hermanas traumatizadas por un suceso que siguió a la denuncia que su madre hizo de su padre por liarse con un muchacho alumno suyo. Suceso que no os cuento, por si caeis en la trampa.

··········Eso sí, una factura correcta, elegante. Y unos morritos en una de las actrices como para denunciar al cirujano plástico.

El taxista ful

··········Por ahora no la he vuelto a ver, así que copio aquí lo que escribí para el sitio de Pierre Miró, cuando iba contando lo que veía en la Zinemaldia de Donosti en septiembre de 2005.

···········Y acabo mis días en el festival de este año con la que ahora me parece la más interesante de las que he visto, la catalana “El taxista ful”, un falso documental sobre un obrero en paro que roba taxis por la noche para poder trabajar y los deja al día siguiente con parte de la recaudación en su interior, para contribuir a los gastos de amortización del vehículo. La gracia de la historia, aparte de la forma lograda de falso documental, es que este hombre es, digamos, adoptado, por movimientos antisistema de Barcelona (”dinero gratis”, los monos blancos, …) que intentan convencerle que su defensa en el juicio cuando le pillan ha de ser política (”aunque eso haga menos fácil que se pueda evitar la cárcel”, “pero es que yo no quiero entrar en prisión”), que le llevan a vivir a una comuna, a conferencias de Toni Negri…

··········Por una parte, surgen muchos temas interesantes sobre qué es el trabajo hoy en día, qué significa el paro, la precariedad, cuál puede ser la postura personal. Por otra parte, y no estoy nada seguro que esto sea la intención del equipo de activistas antisistema que hacen la película, es muy reveladora la relación que presentan entre el taxista, inculto, castellanoparlante, obrero, separado, absolutamente pobre, y ellos mismos, que le interpretan, le explican, le orientan, le llevan de aquí para allá, asisten siempre con una sonrisa (que a mí me parece que no es sólo de simpatía sino que contiene conmiseración) a las cosas que él dice desde su sentido común. En fin élites vanguardistas y trabajadores. Exagero un poco, pero en todo caso, aun sin esta segunda lectura, la primera ya sería suficiente para hacer de ésta una película interesante, que se moja hablando de lo que hay que hablar, y que además está correctamente realizada, en su intención de construir el engaño de un falso documental.