Namida o shishi no tategami ni / A flame at the pier / Lágrimas en la melena del león

··········Como en La ley del silencio, aquí también hay estibadores portuarios, intermediarios de puestos de trabajo (vaya, lo que ahora son las ETT), control mafioso, intentos de constitución de un sindicato y reacción violenta del poder económico. Pero es bastante diferente.

··········Aquí, la adquisición de conciencia es más bien una historia de crecimiento, de fin de la adolescencia. La obligación de pensar desde el punto de vista de los otros, el descubrimiento del engaño de los adultos. Pasar de sentirse un joven dios a tener que poner en juego la lealtad al padre protector frente a la posibilidad de amar a la chica, descubrir que entrar en la cama de una frívola puede no ser usar sino ser usado.

··········La historia en sí, por tanto, ya me parece interesante. Pero además es una mezcla extraña de estilos. Hay muchos momentos en que uno cree estar en un musical; no ya por las canciones, bien integradas (¡incluso rockabilly japonés de los primeros sesenta!), sino por los movimientos coreográficos de las masas de trabajadores, y por ciertos instantes de detención de los que parece que sólo se puede salir con un número musical. A la vez, hay trávelins que hacen pensar en la nouvelle vague. Escenas a la manera del cine más clásico deHollywood. Y en cierta medida una estructura de cine negro.

··········Una peli muy visible hoy, medio siglo después de ser hecha. Es curiosa la cercanía cultural japonesa en esos años a la sociedad occidental: más allá de los primeros vaqueros, el chicle, la gramola, …, también es muy cercana la forma de relacionarse de chicos y chicas, la estructura empresarial y los papeles de a quienes se usa como cadena de transmisión entre los poderosos y los obreros. Si la peli fuera más ortodoxa, diría que desmerece un poco la peculiar afectación del chico protagonista, que no sabe andar sin bailotear y que exagera cualquier gesto, pero en una peli tan peculiar quizás aporta también un punto de locura y de libertad interpretativa.

··········Enlaces a imdb y filmaffinity.

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